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單位:文學院 中國文學系 教師姓名:陳器文 職稱:教授 Name: Chi-Wen Chen E-mail:chichen@dragon.nchu.edu.tw TEL:886-04-2840318轉833 FAX:886-04-2861713 個人首頁網址:http://www.nchu.edu.tw/~chinese/staff.html 最高學位:香港大學文學博士 |
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簡要經歷: 中興大學中文系教授 中興大學中文系副教授 中興大學中文系講師 |
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專長: 神話學、文學評論、原住民文學、民俗文學 、文學心理學
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研究領域:神話學、民間文學、原住民神話傳說、文學批評
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主要教授課程(含大學部及研究所): 神話學研究、現代文學理論、原住民神話傳說、民間文學、文學批評、國文 |
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最近參與的研究計劃案: 陳器文92、93學年國科會 計畫名稱:NSC92-2411-H-005-011 〈發聲的萬神殿--臺灣原住民鳥類神話研究〉兩年計畫
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著作目錄: A、期刊論文: (一) 論文 1.陳器文:1972.〈陶謝詩比較觀〉•中興大學《文史學報》第二期 2.陳器文:1973.〈儒家的罪惡觀〉•《孔孟月刊》 3.陳器文:1974.〈唐宋絕句意象美之探討〉•中興大學《文史學報》第四期 4.陳器文:1976.〈自月意象的嬗變論義山詩的月世界〉•《中外文學》五卷二期 5.陳器文:1977.〈陽羨、浙西、常州三家詞派之比較研究〉 國科會專題研究獎助 6.陳器文:1978.〈論詩經的憂患意識〉•《中外文學》七卷七期 • 轉載林慶彰編《詩經研究論集》(1982年) 7.陳器文:1979.〈論古典詩中思古與慕遠之情〉• 學生書局《古典文學》第一集 8.陳器文:1983.〈此身飲罷無歸處 獨立蒼茫自詠詩--論古典詩人之生命情調與美感〉 •學生書局《古典文學》第六集 9.陳器文:1989.〈論五四之「解放」思潮與文學之「解禁」現象〉• 學生書局《五四文學與文化變遷》 10.陳器文:1990.〈一齣禁忌系統的婚姻類型劇--桃花女破法嫁周公〉• 學生書局《文學與社會》 11.陳器文:1995.〈沖喜故事的時代變貌--一則「文化殘餘」課題的探討〉• 興大《中文學報》第八期 12.陳器文:1995.〈沖喜故事群的四階段演變--「民俗殘餘」的探討〉•中興大學《文史學報》第二十五期 13.陳器文:1995.〈光復後的臺灣文學〉•臺灣省文獻委員會《臺灣文獻》第四十八卷第二期 14.陳器文:1999.〈臺灣文學的運動性格〉•國立臺中圖書館《臺灣文學研習專輯》 15.陳器文,2001.6,就文體演變論「三言」的敘事特質,興大中文學報,第十三期,p.49─72。 16.陳器文,2004.9,魯迅的歷史形象與現代意義,《不朽的狂人--魯迅先生 特輯》,國文新天地,第九期,p.8─12。 17.陳器文:2005年10月。〈文學與圖像全國學術研討會論文集序〉,《通俗文學與雅正文學》第五屆,頁1-4。國立中興大學中國文學系所出版。 18.陳器文:2005年12月。〈對話、多面與群體參與的第一步〉,陳器文主編:《2005臺中學研討會論文集》,頁5-9。臺中市文化局出版。 19.陳器文:2006.1,〈台灣原住民漢語文學研究-神話思維與美學初探〉《興大中文學報》第十八期,頁1-26,國立中興大學中國文學系所出版。 (二)文學評論: 1.陳器文:1971.〈評於梨華的赤子之《燄》〉•《興大青年》三月刊 2.陳器文:1972.〈情趣與理趣--論朱西甯的《畫夢記》〉•《中興文苑》三月刊 3.陳器文:1972.〈斯人也而有斯及疾也--論歐陽子的《秋葉》〉•《現代文學》第48期。 4.陳器文:1972.〈王謝堂前燕的悲劇--論白先勇的《臺北人》〉•《興大青年》三月刊 5.陳器文:1973.〈三島由紀夫的「行動美學」〉•《興大青年》三月刊 6.陳器文:1976.〈為印象主義請命--論中國意象式批評法〉•《中興文苑》三月刊 7.陳器文:1979.〈浪擲的激情與悲情--評林蒼鬱的《月光照遍》〉•《中外文學》八卷一期 8.陳器文:1985.〈心力交瘁一《孽子》--再論白先勇〉•《文風》第十四期 9.陳器文:1990.〈中國人你在哪裡?--一個小說家的失樂園〉•《文訊》總59期 10.陳器文:1994.〈日據時期臺灣小說綜述〉•《文風》第三十一期 11.陳器文:1996.〈血沃荒原肥勁草--莫言長篇小說評論〉•《新亞學報》九六年號 12.陳器文:1999. 〈莫言現象〉•《方法論於中國古典和現代文學的應用》 (Applications of Methodologies in Chinese Classical and Modern Literature) 香港大學亞洲研究中心 13.陳器文:1999.〈論王文興《家變》〉•《台灣文學經典研討會論文集》聯經 14.陳器文:1999.〈蔑視人間一怪傑〉《來自詭異王國的使者--愛倫坡》希代 15.陳器文:1999.〈懸疑是結構的遊戲〉•《小說族》希代 16.陳器文:2004年9月,〈魯迅的歷史形象與現代意義〉,《國文新天地--魯迅先生特輯》第九期,p.8─12。 17.陳器文:2004.11月 ,〈台灣原住民的元敘事與元書寫〉•《文訊》總229期 ,頁34-39。 18.陳器文:2005年10月 ,〈文學與圖像全國學術研討會論文集序〉,《通俗文學與雅正文學》第五屆,頁1-4。國立中興大學中國文學系所出版。 19.陳器文:2005年12月 ,〈對話、多面與群體參與的第一步〉,《2005臺中學研討會論文集》,頁5-9。臺中市文化局出版。 20.陳器文:2006年1月,〈古典文學研究現代化、現代文學研究古典化〉 《文訊》總號243期 ,頁46-48。知行文教基金會。21.陳器文:2006年3月18-19日。〈就玄武與媽祖的發顯探討神明崇拜的演變歷程〉,《大甲媽祖民俗文化研習營手冊》,2006台中縣大甲媽祖國際觀光節,台中縣文化局主辦,台中縣立港區藝術中心。 B、研討會論文: 1.陳器文:1976.〈自月意象的嬗變論義山詩的月世界〉,中華民國第一屆比較文學會議 2.陳器文:1978.〈論詩經的憂患意識〉,中華民國第二屆比較文學會議 3.陳器文:1979.〈論古典詩中思古與慕遠之情〉,中央大學「中國古典文學研究會第一屆學術研討會」 4.陳器文:1983.〈此身飲罷無歸處 獨立蒼茫自詠詩--論古典詩人之生命情調與美感〉「中國古典文學研究會第六屆學術研討會」 5.陳器文:1989.〈論五四之「解放」思潮與文學之「解禁」現象〉,「五四文學與文化變遷學術研討會」 6.陳器文:1990.〈一齣禁忌系統的婚姻類型劇--桃花女破法嫁周公〉「中國古典文學研究會第十一屆學術研討會」 7.陳器文:1997. 〈臺灣文學的運動性格與層構現象〉,「香港大學中文系七十 周年紀念國際學術研討會」 8.陳器文:1998. 〈莫言現象〉,香港大學亞洲研究中心主辦,「中國現代文學批評國際研討會」 9.陳器文:1999. 〈論王文興《家變》〉,行政院文建會主辦 聯合報副刊承辦 「台灣文學經典研討會論文集」 10.陳器文,2001年2月,學術型範與優勢流行,中興大學中文系主辦,第一屆通俗文學與雅正文學全國學術研討會論文集,p.85∼P.104,中興大學中國文學系出版。 11.陳器文,2001年2月,就結構主義論民間故事的成三現象──民間故事敘事美學探討之一,中興大學中文系主辦,古典文學研究會協辦,第二屆通俗文學與雅正文學全國學術研討會論文集,p.235∼P.262,新文豐出版股份有限公司。 12.陳器文,2002年6月,台灣原住民的啟示神話,香港大學主辦,華文文學與中國文化國際學術研討會。 13.陳器文, 2004年3月,〈原住民文學的神話靈感試探〉,修平技術學院,《2004年戰後台灣文學學術研討會》論文集,頁122-134。14.陳器文,2006年4月,〈就生命氣質與生命意識探討李炳南教授的詩歌創作〉,《紀念李炳南教授往生二十週年學術研討會論文集》,頁1-25,中興大學中國文學系、蓮社聯合主辦。 15. 陳器文,2006年9月23/24日 ,〈比歷史更真實--台灣原住民文學的「我說」書寫〉,馬來西亞新紀元學院、馬來西亞留華同學會主辦:「中國現當代文學國際學術研討會:記憶與書寫」。16. 陳器文:2007年,〈講評:〈徐國明:竊竊「私」語 ──析論利格拉樂.阿女烏、白茲.牟固那那原住民女性書寫中的空間經驗〉,《台灣作家的地理書寫與學體驗》,頁520-521。台北:國家台灣文學館籌備處。 17.陳器文:2008年3.28-29,〈神鳥/禍鳥:試論堯帝、瞽叟與鍾山神的神族家變〉,中興大學中國文學系主辦「文學與神話國際學術研討會――第七屆通俗文學與雅正文學」,頁423-432。 C、專書或技術報告: 1.陳器文:1997. 《臺灣小說志稿》1-276頁 收於《重修臺灣省通志卷十藝文志文學篇》集 臺灣省文獻委員會出版。 2.陳器文:1997. 《中國通俗小說試煉故事探微》 香港大學文學院博士論文。 3.陳器文,2001.9,玄武神話傳說與信仰,麗文文化公司,p.1─p.282。 4. 陳器文:2007年6月。《臺中市藝文志》,《臺中市志》,頁1-668。臺中市文化局。D、專利:
E、獲獎項目:
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